odin

odin (nordico antiguo Ooinn) es considerado el dios principal de la mitologia y del paganismo nordico. su papel al igual que muchos dioses nordicos, es complejo. es el dios de la sabiduria, la guerra y la muerte. pero tambien es considerado, aunque menor medida, el dios de la magia, la poesia, la profecia,la victoria y la caza. odin reside en el asgard, en el palacio de valaskjalf, el cual construyo para si y donde se encuentra su trono, el hlidskjalf, desde donde puede observar lo que sucede en cada uno de los nueve mundos. en la batalla blande su lanza llamada gungnir y cabalga so corcel de ocho patas llamado sleipnir. es hijo de bor y de la gigante bestla, hermano de vili y ve,2 esposo de frigg y padre de muchos de los dioses3 tales como thor, balder, vidar y vali. en la poesia escaldica se hace referencia a el con infinidad de kenningars y uno de los que se utiliza para mencionarlo es allfoor( padre de todos). como dios de la guerra se encarga de enviar a sus hijas, las valquirias, a recoger a los guerreros heroicos muertos en batalla, los einherjer, que se sientan a su lado en valhalla donde los banquetes. en el final de los tiempos odin guiara a los dioses y a los hombres contra las fuerzas del caos en la batalla del fin del mundo, y el ragnarok. en esta batalla el dios sera muerto y devorado por el feroz lobo fenrir, el cual sera inmediatamente muerto por vidar, quien le desgarrara las fauces y colocara un pie en la garganta. odin es una deidad ambivalente. las connotaciones nordicas antiguas de la edad vikinga para odin estan relacionadas con la poesia y la inspiracion asi como con la furia y la locura. es el dios del conocimiento, sacrificio uno de sus ojos en el pozo de mimir, para de este modo poder acceder a la sabiduria de los años y era quien daba a los poetas valerosos la hidromiel de la inspiracion hecha por los enanos, de la vasija llamada Oo-roerir. tambien es asociado con el concepto de la caza salvaje, un estrepitoso y rugiente movimiento a traves del cielo, donde lidera las huespes de los guerreros muertos en consistencia con esto, snorri sturluson en la edda prosaica describe a odin dandole la bienvenida a los guerreros que han muerto heroicamente en batalla, en su residencia, el valhalla, que interpretado literalmente significa salon de los muertos en combate. ademas es el dios de la guerra, apareciendo a traves de muchos mitos nordicos como quien traia las victorias. en las sagas nordicas, odin a veces actua como un instigador de conflictos con tan solo arrojar su lanza, gungnir. tambien enviaba a las valquirias para influir en las batallas y obtener el resultado que deseaba. en ocasiones podia aparecer en los campos de batalla como el lider de los nordicos, llevando en los hombros dos cuervos llamados hugin y munin (pansamiento y memoria respectivamente) y acompañando por dos lados llamados geri y freki. odin esta asociado a las trampas y engaños. es un transformista, capaz de alterar su forma a gusto se relata que viajo por la tierra como un hombre viejo. tuerto, con barba gris, usando un sombrero de ala ancha y con un abrigo azul oscuro. tambien realiza practicas magicas, como lo es el seid. odin es el dios de la magia y se decia que habia aprendido los miesterios del seid la diosa vanir y volva freyja, segun la saga de los ynglings, a pesar las connotaciones poco guerreras que tenian el uso de la magia. en el lokasenna, loki acusa a odin de la practica de seid, condenandolo como un arte que no era considerado propio de un hombre. snorri explica que una justificacion para esta acusacion puede encontrarse en la saga de los ynglings, en donde el practicante de seid era considerado como un individuo debil.

la verdadera historia de lucifer

lucifer... la simple mencion de su nombre parece evocar el olor del azufre. se le imagina como angel mas bello de la creacion y tambien como el causante del mayor drama cosmico jamas ocurrido. cuenta la leyenda que, seducido por su propio argullo, arrastro a una gran parte de los angeles que adoraban a dios, provocanco una rebelion cuyas consecuencias. ultimas son la existencia del dolo, la maldad y la muerte en el mundo. lucifer es considerado desde entonces como ideologo del mal, el instigador del lado oscuro del hombre, el tentador primero. pero su historia esta llena de contradicciones, y una de ellas es la ausencia de una verdadera historia. porque, un acontecimiento de tal magnitud, de tamaña trascedencia para el ser humano, no podia pasar desapercibido para los autores de la biblia. en sus paginas deberiamos encontrar un relato pormenorizado del seceso y de cuales fueron sus causas. pero no es asi. de hecho, el nombre de lucifer ya no aparece en ninguna biblia moderna, aunque si estuvo presente en las antiguas. fue borrado de las historia, pero no de la leyenda. en realidad, todo el mito moderno de lucifer parte de un equivoco, de un simple error de traduccion. lucifer es una palabra latina que significa portador de la luz. fue empleada por san jeronimo en la elaboracion de la vulgata-la version en latin la biblia - para traducir el termino hebreo helel (literalmente resplandeciente) de un texto de isaias. fue una eleccion meditada, que buscaba conciliar los distintos sentidos que - segun algunos- el texto hebreo pareciac ontener. y es que ya en aquella epoca, algunos padres de la iglesia habian creido encontrar en aquellas palabras la descripcion de la caida de satanas! hasta aquel entonces lucifer- tambien conocido como heosforo- era tan solo un dios menor de la nitologia grecorromana, un hijo de la diosa aurora que nada tenia que ver con las tradiciones judias o cristianas. su condicion de desendiente de los dioses influyo en la eleccion que realizo san jeronimo. pero ¿que decia en realidad el texto de isaias? el profeta recogia la siguente satira, compuesta por yahve evocando la derrota de su enemigo, el rey de babilonia: ¿como has caido del cielo, astro rutilante, hijo de la aurora, y has sido arrojado a la tierra, tu que vencias a las naciones? tu dijiste en tu corazon: el cielo escalare, por encima de las estrellas de el elevare mi trono y me sentare en la montaña del encuentro, en los confines del safon, escalare las ulturas de las nubes, me igualare a elyon ( el altisimo) po el contrario, al sol has sido precipitado, al hondon de la fosa(ls 14,12-11). ¿quomodo cecidisti de coelo, lucifer qui mane oriebaris?...> las sucesivas versiones a las lenguas vernaculas conservarian sin traducuir esa palabra latina: ¿como caiste del cielo, oh lucifer, hijo de la aurora?...> desde entonces, lucifer fue considerado un nombre propio. habia nacido la leyenda del angel rebelde, el mito grecorromano resurgia, la leyenda .pagan se cristianizada y el origen del mal en el mundo habia sido, por fin, hallado. se habia crado un nuevo hombre y un nuevo personaje el mito sobreviviria luego al paso de las edades y mcuhas leyendas medievales se nutririan de estas ancestrales raices, creando relatos de gran belleza y simbolismo, pero isaias - su autor primigenio- sabia muy poco de mitologia clasica sus fuentes pertenecian a un ambito cultural muy diferente y el fondo de sus palabras reflejadas un drama que nada tenia que ver con batallas cosmicas entre angeles, pero si de luchas entre dioses. o al menos entre hijos de los dioses...

un corazon que me hizo recordar

mientras caminaba encontre un corazon, recorde que yo hace mucho tube uno que me hizo sentir emociones que se fueron apagando, al ver a este otro en el suelo aun latiendo no pude soportarlo, sabia que muchos no se habian dado cuenta de que existia; lo patearon como al mio, le escupieron, lo dejaron agotado, mal trecho, agonico, hasta que simplemente fue imposible seguir cargando aquello y lo mejor fue arrancarlo de una buena vez sin importar un ultimo dolor, la curiosidad de saber si me quedaba era grande pero recorde las noche junto al telefono, la almohada indiferente, el insomnio rrecurrente, y ya no quise volver a pasar por eso; me aleje respetando el lugar donde estaba, me senti reconforme al pensar que alguien mas anda por la ciudad ahi sin tener uno.

por que son malas las brujas

las brujas vendian tortitas y helados en un tenderete de color morado. venid, venid, niños, no nos tangais miedo, que aqui regalamos ricos caramelos! todos se escondian nadie se acercaba, miraban al cielo por ver si volaban sobre sus escobas las brujas malvadas, y las pobres brujas, que no tienen alas, que no tienen gato ni estan desdentadas, ¡ay! las pobres brujas, tan desprestigiadas por todos los cuentos que escriben las hadas, al verse tan solas, tan abandonadas, como si estubieran todas embrujadas, suspiran y dicen, de muy mala gana: ¡niños, combertios en sapo y en ranas!

somos las brujas

siniestras, torvas, misteriosas brujas, negros fantasmas de la medianoche, ¿que estais haciendo? macbeth como aves de rapiña que bajan con las garras abiertas y se elevan de nuevo con la rabia de llebarse nada mas que un puñado de polvo pedazos de yerbas secas asi levantamos nuestras cabezas de plumas sobre los ojos resbalamos de colina en colina como globos tocando las ramas altas y contemplamos como las ciudades antiguas solo dejaron sus ruinas nadie puede prohibirle a nuestras sombras que pasen sobre las cosas que encuentran sin trompezarlas apenas dando con sus manchas sobre las torres somos las brujas nos deslizamos en el fuego que hemos levantado de las rocas nuestras plumas son duras y grises mientras movemos las enormes alas acurrucadas en los follajes quebrando sus ramas comiendo de sus hojas hablando a las arenas que no tienen sitio sino que ruedan en las paredes blancas de la niebla volamos las alas cerradas sobre esto campos muertos lluviosos.

brujeria inutil

hoy hice la brujeria que me recomendo mi amiga karli ved para estar segura de olvidar, al momento mismo lo dejas de amar... yo segui la formula exacta, paso a paso: con precaucion vedada de ceremonia, bajo la luna llena, y en un sitio solitario, a las doce en punto de la noche, di fuego a un mechon de tus cabellos, diciendo: ¡vete! ¡vete de mi maligno amor que me hieres! y al instante, la brujeria rompi y me queme las manos sacando de las llamas el trozo medio encendido del mechon de tus cabellos. de todos modos ¡bien sabia! que era inutil la brujeria del consejo de karli ved porque a un amor como el tuyo y el mio ni brujos ni diablos ni psiquiatras pueden ¡tan facilmente borrarlo.

a veces soy un poco bruja

voy soñando espirales voy tejiendo telas de araña, voy pintando, con tizas de colores, tus ventanas, tus puertas, tus cristales. voy a sobrevolar la ciudad montada en una escoba si me buscas, has de hacerlo en el proximo aquelarre, la proxima noche de luna llena... hechiceros mis ojos al mirarte, magica sera para ti mi sonrisa. con mis conjuros te retendre a mi lado. sortilegios y encantamientos, para querernos, seran, cada una de las palabras que salga de mis labios...